2008/10/19 (Sun) OZMAと吾妻君

吾妻君は有名アーティストであるOZMAの作品『富士山』を鑑賞する為、京都市立美術館にやってきた。

「うわー。あれがかの有名なOZMAの富士山か…なんて神々しい姿なんだろう…。」

この作品に感動した吾妻君は実際に富士山に登山することを試みる。

その道は想像以上に険しく、過酷な道のりを越え、ようやく登頂に成功した。そのご来光の神々しさといったら、言葉には語りつくせぬものであった。
感動した吾妻君はこの感動をOZMAと同じく絵にしようと筆をとった。はなはだ下手糞ではあるが、心を尽くして描いたこともあり、感動が絵になった喜びを胸に下山したのであった。


後日、吾妻君はその作品を友達に見せた。

友達の反応は冷たく、
「何それ。笑　なんか…小学校の絵日記を思い出すな。笑」
軽くあしらわれるのであった。

吾妻君がこの絵を見ると、確かに神々しく輝く富士山を感じることができるのに。それが友達には伝わらないのだ。


何がいけないのだろう？？？


これを「合唱」に当て嵌めるとどうなるのだろう？？？

2008/10/13 (Mon) 吉報！！！

ちょっと悔しい。

ものすっっっっごい嬉しい！！！！！！！






sssssssssssっっっっしゃあああああ￣□￣)！！！！！！！

あああああーーもう超打ち上げ行きてええええ￣□￣)！！！！！！！






佛教大学混声合唱団１位金賞！！！

指揮者賞獲得！！！

全国出場！！！




後輩達よ、君たちが新たに刻んだ歴史だ。


おめでとう！！！！！！！！


合唱って楽しいだろう？！笑

2008/10/13 (Mon) 愛して止まない。

昨日は夜勤。

今日は夜勤。

明日は夜勤。


そんな訳で、今日朝から関西合唱コンクールを観に行ってきた。伊丹は遠し。


感想は、

【愛している。僕は合唱を愛してやまなかったのだ】
（吾ながら胡散臭いな。笑

でも、本当にこんな感じでした。
豊混（一般の部、第二組）から聞いていたのですが、もう泣きっぱなし。

豊混で圧倒され、涙が零れ、

ようやく落ち着いたと思ったらはもーる神戸で号泣、

休憩して一段落着いたら、また淀混に泣かされる。笑


僕にとって合唱ってこんなに大切なんやな、と。
経験から離れてみて気づくことがあることぐらいわかっていたけれど。


僕の一部が帰ってきた、ってほんまに思った。
そしてその一部があるだけで、寝ていないのに、体温が低いのに、体中に力が漲ってくる。


明日はいよいよ後輩のステージ！！！
明日も強行（凶行）スケジュールで行っちゃうさ！！！


頑張れ佛混！！！

2008/10/09 (Thu) 私解「考える」

・「考える」の定義
→「考える」とは、物事に答えを出すために経験や知識、自らを総動員し、思いめぐらせること。


・「考える」為には、何が必要？
→命題。

・どのように「考える」のか？
→多元的な見解（自らを総動員）から選択し、見解を見出す。その上で、その見解の上での答えを出す。
《what is 多元的？？ex)物理、主客観、歴史、営利、論理、感情。要するに自らに内在する多くの物差し》


・「考える」メリット
→どのような形でも答えが出る。


・「考える」デメリット
→未熟であると、答えが未熟である。


・「考える」ことで答えが出ない場合
→それは「考える」のではなく、「悩む」という語に変化す。どのような形であっても答えのある思考、それが「考える」。


・一元的な考え方しか出来ない場合でも、それは「考える」と言えるか？
→言える。ただし、「考える」奥行きに乏しい。

《続》

2008/10/09 (Thu) 自然

銭湯に浸かり物思いに耽る。


（目を閉じる。
流水音。心音。


（天を仰ぐ。
紫がかったような蒼であった。


（息を吸う。
金木犀の香りがあたりに満ち満ちている。


自然だ。
つまり私は自然だ。

ここでは「私」も自然なのだ。

2008/10/03 (Fri) お好み焼きがうまかった。

ある後輩と会話していて出てきた。
その後輩も中国思想が好きなのだとか。本棚には孫子の本があった。

≪子の曰く、吾れ十有五にして学に志す。三十にして立つ。四十にして惑わず。五十にして天命を知る。六十にして耳順（シタガ）う。七十にして心の欲する所に従って矩を超えず。≫

吾、二十四にして学に志す。
（…孔子の約10年遅れか。

三十にして立つ。
（予定

七十になって心の欲する所に従って矩を超えないでいられるのか？
（僕のまわりのお年寄りは頑固でわがままな人多い。笑

2008/10/01 (Wed) 追い追われ

【追われる】ことは自分にストレスを与える。
【追う】ことでそのストレスを回避する。